《论语》注疏之 子罕第九 第09章|总第214章

子见齐衰(zī cuī)者,冕(miǎn)衣裳者,与瞽(gǔ)者,见之,虽少(shào)必作,过之,必趋。

○齐,音咨。衰,七雷反。少,去声。

○齐衰,丧服。

○冕,冠也。

○衣,上服。

○裳,下服。

冕而衣裳,贵者之盛服也。

○瞽,无目者。

○作,起也。

○趋,疾行也。

或曰:“少,当作坐。”

范氏曰:“圣人之心,哀有丧,尊有爵,矜不成人。其作与趋,盖有不期然而然者。”

尹氏曰“此圣人之诚心,内外一者也。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

○齐衰是丧服。

○冕是冠冕。冕衣裳是贵者之命服也。虽少二字当在冕衣裳者之下,盖简编之误也。

○瞽是无目之人

○作是起。

○趋是急行

门人记说:吾夫子平日但见有丧而服齐衰的人,有爵位而冕衣裳的人,便然起敬,矍然改容。其人虽年少,或瞽而无目,如遇见之,亦必为之起立。如过其前,则必急趋而行。

盖有丧的人方抱悲痛之意,于情可哀;有爵的人朝廷之命,于礼当尊。夫子但见其可哀可尊,即为之改容致敬,初不因其少与瞽而遂忽之也。然有爵之当尊,有丧之可矜,人皆知之。惟少者人之所易忽,瞽者人之所易欺,而夫子哀敬之容不为之少异。此所以为圣德之至也。

 

编自:张居正《四书直解》

○齐衰:衰,同缞,丧服也。齐,缝缉义。缉边者曰齐衰,以熟麻布为之。不缉边曰斩衰,以至粗生麻布为之。齐衰服轻,斩衰服重,言齐衰可兼斩衰,言斩衰则不兼齐衰也。

○冕衣裳:一说:冕,冠也。衣上服,裳下服。冕而衣裳,贵者之盛服。见之必作必趋,以尊在位。一说:冕,《鲁论》作絻,亦丧服,而较齐衰为轻。丧礼,去冠括发,以布广一寸,从项中而前,交于额上,又却向后,绕于髻,是谓絻。言絻衣裳,则此衣裳亦丧服。此章言孔子哀有丧而敬之。下及瞽者,亦所哀。今从后说。

○瞽者:无目之人。或曰:瞽者瞽师。今按:承上文丧服者,则以其瞽。不以其为师。今不从。

○见之:此见字是人来见而孔子见之,上见字是孔子见其人。上见字又兼指此“见之”与下”过“之言。或以子见齐衰者为句,“冕衣裳者与瞽者见之”为句,如此分句,则下文“过之必趋”四字应移“冕衣裳者”之前始是,今不取。

○虽少必作:作,起义。其人来见,虽年少,孔子必自坐而起。

○过之必趋:过之,谓孔子行过其人之前。趋,犹疾行。古人以疾行示敬。

昔宋儒谢良佐,尝举此章,及《师冕》章,而曰:“圣人之道,无微显,无内外,由洒扫应对而上达天道,本末一以贯之。一部《论语》只如此看。”今按:本章又见《乡党》篇。圣人心德之盛,愈近愈实,愈细愈密,随时随地而流露,有不期然而然者。此诚学者所宜留意。

 

【白话试译】

先生见到服齐衰丧服的,以及轻丧去冠括发的,以及瞽者无目的,他们若来见先生,先生必从坐席上起身,虽是年轻人亦一样。若先生在这些人身旁走过,则必改步疾行。

 

编自:钱穆《论语新解》

编辑排版:澤之/其嘉

录入校对:澤之/其嘉

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