《中国哲学史》卷目：
第一卷 先秦时期：中国文化原初形态之百花齐放（本卷弁言）
第二卷 两汉魏晋：儒学转形而趋衰与道家玄理之再现
第三卷 南北朝隋唐：佛教介入——异质文化之吸收与消化
第四卷 宋明时期：儒家心性之学的新发展
第五卷 近三百年——文化生命之歪曲、冲激与新生
中国文化通过夏商周三代的蕴蓄发展，而凝成二帝三王所代表的“道之本统”——中国文化的原初形态；再经孔子之点醒开发，转王者礼乐为成德之教，使中国文化达于第一度之圆成。（故孟子曰：孔子之谓集大成。）
但孔子之教，缺少政治之配合，所谓有德无位，大道不行于天下。于是，贤哲之士奋然输精诚，发慧光，以谋救世，乃有诸子百家之兴起。是即所谓“中国文化原初形态之百花齐放”。
本卷先述孔子以前的思想趋势，再述孔子以及孔子以后各家各派之哲学。
编辑排版：其嘉
蔡仁厚《中国哲学史》总目录
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本文作者：蔡仁厚，转载自：《中国哲学史》（台湾学生书局印行）。
