诗词吟唱♫巴山夜雨,西窗剪烛——唐·李商隐《夜雨寄北》(普通话+闽南语吟唱)

音频一  曲:柳松柏  唱:赵雪芹  语言:普通话  (选自《中华儿女唱唐诗》)


 

音频二 吟唱:梁炯辉  语言:闽南语

(选自王财贵 编订《闽南语经典诵读》之(五)《唐诗语曲吟唱》)


 

夜雨寄北

 

唐·李商隐

 

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

 

明·唐寅《骑驴归思图》(轴)局部
明·唐寅《骑驴归思图》(轴)局部

 

【注释】

 

○寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

 

○归期:指回家的日期。

 

○巴山:指缙云山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

 

○秋池:秋天的池塘。

 

○何当:什么时候。

 

○剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。

 

○却话:回头说,追述。

 

【名家点评】

 

清末·俞陛云《诗境浅说》:“清空如话,一气循环,绝句中最为擅胜。诗本寄友,如闻娓娓清谈,深情弥见。”

 

清·纪昀《玉溪生诗说》:“作不尽语,不免有做作态,此诗含蓄不露,却只似一气说完,故为高唱。”

 

清·桂馥《札朴》(卷六):“眼前景反作后日怀想,此意更深。”

 

清·徐德泓《李义山诗疏》:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”

 

清·姚培谦《李义山诗集笺》:“‘料得闺中夜深坐,多应说着远行人’(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”

 

【诗词简介】

 

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子王晏媄深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

 

【创作背景】

 

这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《夜雨寄北》。

 

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王晏媄是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

 

现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王晏媄去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

 

就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

 

【作者简介】

 

李商隐(约813858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

 

本站编辑:澤之

(视频号:@泽之读经)

 


【文章推荐】

 

  季谦先生|孔子的音乐素养

  季谦先生|读经之歌:一世一生

  礼乐之教|君子之风——为己之学的步履(附视频)

 

【专题推荐】

 

  儒释道西|儒家与宗教——从人类学问的总源头说起

 

【本站推荐】

 

公 开 课 |(36小时)零基础儒学入门自学课程

家长必学|儿童读经教育入门——读经教育六小篇

 

声明:本音频,仅供学习交流,严禁用于商业用途,下载后,请于24小时内删除。

(2)
泽之的头像泽之编辑
上一篇 2021年10月30日 上午4:30
下一篇 2021年11月13日 上午4:30

相关推荐

发表回复

登录后才能评论
扫码关注
扫码关注
分享本页
返回顶部
搜索一个关键词,开启您的儒学自学之旅……
(点击底部搜索菜单即可)