时间：2014年4月27日
地点：文礼书院
本来我想开了书院以后，尽量少外出。前一阵子张家口有一位很用心推广读经的老师，他说已得到政府的支持，要在张家口全市推动读经教育，要召集所有中小学校长都来听演讲，如果我能去讲，效果就很好，很快就会有几十万的孩子开始读经，所以我就答应了。不过，他们并没有专门办校长的演讲，还是和群众混在一起，我不能专一地面对学校教育而讲，有点可惜。事情已经去了，也不必责备，他们也已经尽力了。读经推广的工作，反正是永远都要做的，现在做起来，还是比十几年前方便多了。虽然方便，但是比起广土众民，知道读经的人还是占少数，能够认真读经的人还是不多。还好，近十年来，有一种良好的发展趋势，就是各地的学堂渐渐地多了，而且学堂的教学渐渐以“老实大量”为主。
我听一学堂堂主跟我说他们办学的目的是为书院培养学生，如果家长答应要让孩子在学堂读上五年十年，而且将来要上书院，他们才收。有的学堂虽然没有这么严格，要全数的孩子都上书院，但是他们也在学堂中另开“文礼班”。所谓“文礼班”，就是家长有心愿的，学生有志气且有潜力的，打算将来进我们“文礼书院”的，就把他们归为一班。这些“文礼班”的学生，可能跟大家以前的状况差不多，就是很自觉、自立，不需要老师管教。经过文礼班的培训，将来到我们书院来，就很顺当，就可以像各位这样，真的能够自我反省、自觉，而且自治、自修。因为我理想中的文礼书院学生，就是这样的学生，这样才可以算是一个真正的读书人。
什么叫“读书人”？读书人难道还要人管你吗？读书人，以“进德修业”为他的本份，也就是对于德行的长进、心灵的长进、知识的长进，有一种内在的相应，有一种深远的悟入。那求学的心愿，好像是与生俱来，好像是从天而降，它本来就是自己内在的、不可推托的愿望，乃至于它像是人生的一种责任，一种义务，但是，它又不是叫你去服从什么义务，而是自己愿意担负的责任，是自己给自己规定的义务，这叫“自律”。不只道德要是自律的，你连学习都要是自律的。说到最深处，学习也是道德，你不学习怎么叫有道德呢，一个君子怎么能不好学呢？这样，你对人生，便要全面地负责。如果能全面地为自己负责，为自己读书，为自己做人、做事，总之，是为自己而活，那么，人生便是一片春意盎然。这种感受是非常优美的，非常幸福的。我觉得你们到书院来，渐渐有了这种心态，你们一定要珍惜现在的状况，不要随便打破。如果能随时维持这种氛围，这叫“回也，其心三月不违仁”；我就是希望当今天下读书人，把这种“不违仁”的学问继承下来，不仅要有所了解，而且要有所领悟，而且要真的实践出来。
我所到之处，听到有些学堂已经有些模样了，虽然这些堂主不一定认识这么深刻，但是多多少少都有这种向往，他也可以带动他的学生，让学生生起向往之情，有这种向往的学生就可以栽培。我选学生，不会计较他聪明呢或者愚笨呢，只选他的心性是否纯正，志向是否高远。所以你们来书院读书，有的人进步比较快，有的人比较慢，你也不必太在意，但一定要有一种纯正的心性，高远的志向。你的心地非常纯正、纯洁，便能见到天地一片光明、光辉。一定要这样子啊，这样子做人做事，你的人生不就非常美丽可喜吗？我们书院的学习状况，越来越好，我很高兴，我希望后来的学生，也都这样，所以各位要做模范啊！当然，那不是给你戴个枷锁，你一定要做个什么样子给人家看，只是做人的本质就是如此，人生本来就应该这样。我现在这样用功是我的事，将来这样做人，是我愿意的，而且天地之间本来就是这样运作的，做为一个人，就要这样来回应天地，如果能有这样的领悟，人生就没有什么事情可烦恼了。
每一次外出，都有很多感受，我们的国家正日渐昌盛，民族的复兴日渐有望，或许在二三十年之后，就会看到成果，那时你们正好是壮年时期，那时天下正好要用到你们。我已经在今天之前，提前二十年准备了，我推广读经，有了你们这批学生，再过二十年，便要遇上一个大时代。所谓“殷忧启圣”，你们要为这次的中华文化复兴储备劲道，你们要做这次世界文化融合的中坚份子。那么，请你们从今天开始，好好做准备吧。
本站编辑：澤之
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本文作者：王财贵，转载自：《王财贵65文集》第三辑《永恒的理想：文礼书院》。如欲深入了解王财贵教授哲学思想与教育理论，请关注本站，或购买正版《王财贵65文集》进行学习。
