齐人归（kuì）女乐，季桓（huán）子受之，三日不朝，孔子行。
○归，如字，或作馈。朝，音潮。
○季桓子，鲁大夫，名斯。
○按史记，“定公十四年，孔子为鲁司寇，摄行相事。齐人惧，归女乐以沮之”。
○尹氏曰：“受女乐而怠于政事如此，其简贤弃礼，不足与有为可知矣。夫子所以行也，所谓见几而作，不俟终日者与？”
○范氏曰：“此篇记仁贤之出处，而折中以圣人之行，所以明中庸之道也。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○季桓子是鲁大夫，名斯。
○鲁定公时，孔子为司寇，三月而国大治。齐人惧其为霸，因设计选好女子八十人，皆衣文衣，乘文马，舞康乐以馈送鲁君，欲以惑乱其心，阻坏其政。鲁君果中其计，与同季桓子再三游观，悦而受之。于是荒于声色，怠于政事，三日不复视朝，则其简资弃礼，不足与有为可知，故孔子行。盖礼貌衰则去，一见几之明也。合前章而观，景公知好贤矣，而耄倦于勤，好之而不能用，定公能用之矣，而中荒于欲，用之而不能终，无怪乎二国之不兢也。
编自：张居正《四书直解》
○归读如馈。季桓子，鲁大夫，名斯。《史记》：“鲁定公十年，孔子为鲁司寇，方当政，齐人谋沮之，馈鲁以女乐，定公与季孙君臣相与观之，废朝礼三日，孔子遂行。”本篇均记古今仁贤出处，此两章记孔子之去齐去鲁以见折衷。可以行则行，可以止则止，所以为时中之圣也。
【白话试译】
○齐人送来一批女乐队，季桓子接受了，三天不举行朝礼，于是孔子离开鲁国了。
编自：钱穆《论语新解》
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