《论语》注疏之 微子第十八 第04章|总第464章

齐人归(kuì)女乐,季桓(huán)子受之,三日不朝,孔子行。

○归,如字,或作馈。朝,音潮。

○季桓子,鲁大夫,名斯。

按史记,“定公十四年,孔子为鲁司寇,摄行相事。齐人惧,归女乐以沮之”。

尹氏曰:“受女乐而怠于政事如此,其简贤弃礼,不足与有为可知矣。夫子所以行也,所谓见几而作,不俟终日者与?”

范氏曰:“此篇记仁贤之出处,而折中以圣人之行,所以明中庸之道也。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

季桓子是鲁大夫,名斯。

鲁定公时,孔子为司寇,三月而国大治。齐人惧其为霸,因设计选好女子八十人,皆衣文衣,乘文马,舞康乐以馈送鲁君,欲以惑乱其心,阻坏其政。鲁君果中其计,与同季桓子再三游观,悦而受之。于是荒于声色,怠于政事,三日不复视朝,则其简资弃礼,不足与有为可知,故孔子行。盖礼貌衰则去,一见几之明也。合前章而观,景公知好贤矣,而耄倦于勤,好之而不能用,定公能用之矣,而中荒于欲,用之而不能终,无怪乎二国之不兢也。

 

编自:张居正《四书直解》

○归读如馈。季桓子,鲁大夫,名斯。《史记》:“鲁定公十年,孔子为鲁司寇,方当政,齐人谋沮之,馈鲁以女乐,定公与季孙君臣相与观之,废朝礼三日,孔子遂行。”本篇均记古今仁贤出处,此两章记孔子之去齐去鲁以见折衷。可以行则行,可以止则止,所以为时中之圣也。

 

【白话试译】

齐人送来一批女乐队,季桓子接受了,三天不举行朝礼,于是孔子离开鲁国了。

 

编自:钱穆《论语新解》

编辑排版:澤之/其嘉

录入校对:澤之/其嘉

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