孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比(bì)其反也，则冻馁(něi)其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治(chí)士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比(bì)其反也，则冻馁(něi)其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
比，必二反。
○托，寄也。
○比，及也。
○弃，绝也。
曰：“士师不能治(chí)士，则如之何？”
王曰：“已之。”
○士师，狱官也。其属有乡士遂士之官，士师皆当治之。
○已，罢去也。
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
治，去声。
○孟子将问此而先设上二事以发之，及此而王不能答也。其惮于自责，耻于下问如此，不足与有为可知矣。赵氏曰“言君臣上下各勤其任，无堕其职，乃安其身。”
编自：朱熹《四书集注》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比(bì)其反也，则冻馁(něi)其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
○馁，是饿。
○齐宣王怠于政事，孟子欲劝王有为，先引起他事以发问说道：“朋友有相周之义，设使王之臣，有以其妻子寄托于所厚之友，而自往游于楚国者。及至回还之日，始知其妻子一向冻馁，衣食不足，王之臣当所何如以处其友耶？”齐王说：“受人之托而负义如是，非可交之友也，当弃绝之。盖朋友以义合，不义则当绝也。”
曰：“士师不能治(chí)士，则如之何？”
王曰：“已之。”
○士师，是掌刑之官。士，是士师的属官。
○孟子又问说：“士师以明刑为职。设使为士师者，不能统理其所属之士，使刑狱不当，职业不修，王当何如以处之耶？”齐王说：“立人之朝，而瘝旷如是，非可用之臣也，宜罢去之。盖人臣各有职任，失职则当去也。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
○孟子又问说：“如今四境以内，皆王之所统理，乃政教不修，人民不宁，是谁之任，又当何如以处之耶？”孟子此言，盖欲齐宣王反己自责，虚心下问，以讲求治国之道，其望之者深矣。王乃耻于闻过，而顾视左右以释其愧，更言他事以乱其词，其不足与有为可知矣。此齐之所以止于齐，而不能成一统之业也。
编自：张居正《四书直解》
编辑排版：其嘉
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