颜渊死，门人欲厚葬之。
子曰：“不可！”门人厚葬之。
子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”
○丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。
门人厚葬之。
○盖颜路听之。
子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
○叹不得如葬鲤之得宜，以责门人也。
编自：朱熹《四书章句集注》
○门人，是孔门弟子，二三子即指门人说。
○昔颜渊既没，其家甚贫，不能具葬事，于是孔门弟子以朋友之义，欲相与厚葬之。孔子止之说:“不可。”盖丧具，称家之有无。若贫而厚葬，则无财而强以为悦，非礼之当然也。门人不听孔子之言，竟厚葬之。孔子责之说:“颜回虽我之门人，然平日与我恩义兼尽，我如父一般。我今日乃不得视之如子一般。盖鲤也死，衣衾棺椁，事事合理，于心无有不安。今回之葬，则不合于礼，不安于心矣是。是吾不得以视鲤者而视回也。然此非我之所为，乃二三子自为之耳。其以非礼处回，而使之不安于地下者，是谁之过欤？”
○盖以深责门人也。
编自：张居正《四书直解》
○门人欲厚葬：丧具当称家之有无，家贫葬厚，非礼。所谓厚，亦指逾其家之财力言。门人，指孔子之门人。
○予不得视犹子也：孔子谓不能以葬伯鱼之礼止其门人之厚葬颜子。
○夫二三子：夫，犹彼。指门人言。颜子贫窭，若称其家财而葬，恐惟有敛手足形，蔂梩掩之而已。孔子门人于颜子皆所尊亲，朋友有通财之义，故请于孔子而欲厚葬之。孔子不可其请，孔子之亲颜子，一如伯鱼。而门人终厚葬之，此亦门人亲颜子之意，孔子所不得而止。仲尼不为已甚，若孔子固不许门人之厚葬颜子，斯已甚矣，孔子不为也。然使起颜子于地下，将乐与孔子同意，孔子深知之，故本章所言，若对颜子有余疚。观此四章，孔门师弟子对颜子之丧之情义备至，真千古如见矣。
○或曰：颜渊死凡四章，以次第言，当是“天丧”第一，“哭之恸”第二，“请车”第三，“厚葬”第四，而特记请车在前，因若连记请车、厚葬，使人疑孔子不予车，即为禁厚葬，故进请车章在前，使人分别求之。
○又按：孔子曰：“礼，与其奢也宁俭。丧，与其易也宁戚。”其言读者绝不疑。独于此四章，每疑孔子之于颜渊，若情深而礼薄，此知博文之非难，而能约礼之为难。
○又按：墨家后起，以提倡厚葬非儒，观此诸章，见其不然。
【白话试译】
○颜渊死后，门人同学想要厚葬他。先生说：“不可的。”门人终于厚葬了颜子。先生说：“回呀！他看待我像父亲般，我不得看待他像儿子般，这不是我要如此呀！都是他们那些人做的主呀！”
编自：钱穆《论语新解》
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