编按：今天是西元2021年9月28日，是先师孔子诞辰2572周年纪念，是我们中华民族自己的圣人的诞辰，是我们自己真正的“圣诞节”，而窗外的空气一如平常，网络也只能通过搜索才见寥寥几篇纪念文字、几场纪念活动，大多数也为旧闻。吾人不才，力尚不足，仅将当代新儒家学者、读经教育首倡者季谦先生纪念孔子诞辰之旧文翻出来，文虽昨日，意犹今朝，可宏斯道，再次公之于网络，聊表存心，以示纪念。
原标题：孔诞日谈尊孔与读经——2006年9月28日全球读经日发布会
演讲时间：2006年9月28日
地点：北京蓟门饭店
主讲人：季谦先生（王财贵教授）
录入整理：fenglei
修订：王财贵（2006年10月17日）
北京四海主持人冯主任、各位领导、各位教授、各位专家、各位读经界的朋友：
大家早上好！
今天确实是一个特别的日子，9月28日，不管历史上怎么考证，这天是否真是孔子的生日，一个国家，一个民族，尊重他们的圣人，为他的诞辰而纪念而庆祝，这是作为一个民族的子孙共同的荣耀，也是共同的责任。
以9月28日是孔子的生日，这个考证，现在两岸大体上是都接受的。虽然还有一些人存有疑议，但是我认为这是没有大关系的，我想，纵使把928只当是一个象征来纪念，也是有意义的。
在台湾，9月28日又是所谓的教师节，在十几年前，这一天是放假的。所谓放假，是国假，是老师、学生乃至于所有的公务员都放假的。这个放假当然让老师学生很高兴，公务员很高兴，但是这个放假不只是让大家休息，也是一个尊重的表示，庆贺的表示。
一个政府，一个民族的子孙，对民族的圣人的生日，给予最大的尊重，是一种见识，也是一种教养。不过台湾在李登辉时代，就把孔子诞辰纪念日，只保留其“教师节”的名义，取消了全国的放假。九月二十八，不再称为“孔子诞辰”了，只剩下是“教师”的节日，而称“教师节”，所以不必放国假。其他很多的社会上各种行业的节日，不都没有全国放假吗？如医生节、护士节、律师节、军人节等等，有的节日虽非全国放假，但是当行的人是放假的。反倒现在的教师节，因为其他行业不放假，而教师也跟着学生不放假。这里透露了两个重要的讯息：一是不愿再以孔子为民族之圣人了；其二是：“教师”也是职业之一种而已。如果我们把教师也看成是各种职业中的一种，那我认为，这是一个国家民族的不幸，因为教育工作跟普通的工作是不一样的，教师这个行业跟普通的行业是不一样的，如果我们把老师也看成是一种职业，它也是来卖劳力，得报酬。社会上这样看老师，是不对的；老师这样看自己，更是不对的。所以我一直呼吁，孔子诞辰这天，作为教师节是适当的，而尊重老师，是本于注重教育，既注重教育，就应尊重文化，崇敬圣人。这一天就应该是全国都要庆贺的日子。西方人有所谓的圣诞节，我们中国人也跟着称圣诞节。其实，我们中国的“圣诞节”应是9月28日。
西方人是多么欢欣鼓舞庆祝他们的圣诞节，我们中国有圣人，我们圣人的影响不下于其他民族的圣人。当然所有圣人都是我们应该尊重的，所以西方在耶稣的圣诞欢欣鼓舞，我也赞成欣赏。但是作为中国人不过自己的圣诞，这是我们中华民族子孙的耻辱。在李登辉时代，不仅废除了孔子诞辰纪念的放假，那个时代也废除了“奉祀官”的礼遇。什么是“奉祀官”的概念？古人说天下有两个大家族，一个是帝王，帝王家当然是天下尊贵的家族，另外一个尊贵的家族是孔子世家。而政治是一时的，文化是永久的，皇室的家族会变的，孔子的家族一直没有变过。这样比较起来，孔子的世家才真是天下第一家。历代的皇帝都要对孔子的后代给予非常高的尊重，所以孔子的嫡系，历代都继承了“奉祀官”的封衔，有特别的官邸和礼遇。台湾废除了对奉祀官的礼遇，就是对孔子的无礼，同时，也是宣示对中华文化的判离，这是非常令人痛心的，这是一个国家和民族衰亡的表征，所谓“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”，不尊重圣人，还能尊文化吗？心中没有圣人，你还能有理想吗？所以不尊重圣人，国家民族会步向衰亡，这不是说圣人是神明，不尊重他，他会降祸于你这个国家；不是，不尊重圣人，就是代表你没有理想，没有智慧，你不知道人心的广大，不知道生命的艰难，你就失去了奋斗的方向，你也不能开拓你的心胸，整个国民都这样的卑陋，都这样的小器，这个国家民族就要自我衰亡了。
所以今天我们在这里，一定要重新提出这个意思：要尊重圣人。我们不是把孔子当神，我们宁可把孔子当人，孔子是人不是神，但是这个人是经过生命的努力昂扬，经过心性的提升而达到天德的境界，他是一个人格典范，一个智慧明灯。所以我们今天聚在这里，有这样一个活动，这是代表民族心灵的苏醒，代表国家命运的希望。我非常敬重这个节日，敬重我们这个活动，我同时对来参加这个很有意义的活动的诸位，表示敬重之意。
尤其，我们不仅是来纪念孔子，庆祝他的生日，我们还发起了所谓的“9•28全球读经日──《论语》一百”这样的“读经日”的倡导。尊重孔子，就不仅仅是口号，不仅仅是深埋在心里的愿望，而是一个行动，一个具体的实践！不仅要从自己做起，我们也希望推广到整个国家、民族，甚至将这种“尊重圣人、随时温习圣人的智慧、诚恳地学习圣贤德行，——这样的心情，——扩大传播给整个人类。（鼓掌）
圣人的现实生命过去了，但他的智慧流传在人间，那就是“经典”。“ 经典”就是智慧的结晶，智慧是普遍的，智慧是永恒的，是历久弥新无时空之限隔的。中国人的智慧，同时也应是全人类的智慧，中国的经典，同时也应是全世界共同的遗产。同理，任何民族的智慧和经典，也都有这样的意义。不过，作为一个中国人，我们选择先研读我们自己民族的经典，然后我们也研读全世界人类各民族的经典，这是我们的权利，也是作为一个人的天职义务。中国五千年来，经典中的经典，就是《论语》！
我们希望西方人由于我们中国人的这种苏醒——就是中国人醒过来了，中国人要尊重自己的圣人了，中国人要读自己的经典了，而且中国人行有余力，也要读全世界各民族的经典了——我们这种的心情，假如能够让全世界知道，相信其他民族的有心人，也会受我们的提醒，受我们的感染，他们也会学习这样的心情，这样的态度，他们也好好地承继他们自己的经典，然后也来看看中国的经典。当然，在承传自己民族的经典上，当前的西方人比我们中国好得多，虽然好得多，但是西方经典的地位也在没落中。我认为，经典之是否受到敬重和传习，是全人类是不是能够继续在地球上存活的一个指标。假如人类还要活下去，我们希望人类更有智慧，我们希望人类更有理想，希望人类更有人文的教养，更有悲天悯人的情怀。这些理想和情怀，都曾在圣人的生命中示现过，都在经典中保存着。没有经典教育的启迪，是很难开拓这样的生命质量的。所以为了中华民族继续走下去，为了全人类继续走下去，我们必须大声疾呼，大家都来尊重经典吧！（鼓掌）
接近经典，是进入智慧天地的关口，而接近经典最方便最简易的方法就是诵读。诵读智慧之书，跟一般的读书求学是不一样的。这种诵读要反复的诵读，所谓“辞熟而后义透”，所以我们就提出“《论语》一百”这样的观念。
什么叫做“《论语》一百”？在2001年7月20号晚上，我在马来西亚巴都巴辖有一个演讲，讲完以后，有一个校长表示，希望我明天早上到他们学校做一个“交流”。我算算，明天早上8点到9点有空，我答应了。隔天早上去了，我原以为是他们学校老师要在读经教学上跟我做一个比较深入的交流。结果不是，校长引导我们一直走，走到礼堂去，门一打开，里面坐的五六百个高中的学生。我问这要做什么？校长说：“请你跟他们做一场读经的演讲”，我说我推广读经是所谓“儿童读经”，是讲给父母跟老师听的，高中生是不适合听的，我也不会对高中生演讲。校长说：“那我们准备好了怎么办？”我只好硬着头皮上台了。我开头第一句话，就很老实跟这些学生说：“各位同学，依照我的理论，你们没有希望了！”校长跟老师听了，非常尴尬，学生也愣在那边：“都没有希望你还演讲什么呢？”我接着说：“不过，现在心里不服气的人，仍有希望！”“希望怎么来的呢？很简单，你要赶快提升自己生命的层次。怎么提升？你要读经典！经典是很多的，一时读之不尽，要选择经典中的经典，中国经典中的经典就是《论语》。”我就开始介绍读法：把《论语》这本书，从头第一个字读起，不管你懂不懂，读到最后一个字，即是。《论语》总计一万两千七百多字，按一般说话的速度，一分钟可读读两百个字，这样，一个小时就可读完一遍，就在书本后面记一个记号。但是，可以再读一次，再读一次，反正有空就读，读到哪里就哪里，然后再继续下去。如果谁能够在六个月之内读完论语一百遍，同样的文章读一百遍，所谓耳熟能详，大概就可以背诵了。他的境界就不一样了，什么不一样？第一，语文能力长进了；第二，性情受到熏陶了；第三，对民族智慧有了相当的认识了。你的生命就不一样了，到底哪里不一样？或许说不出来，但是必定是不一样的。为了鼓励大家，我答应：凡是能在六个月内能读完《论语》一百遍的，我就送他一幅我的“书法”（我的书法是“无价之宝”呀，因为“无人要买”）。我大声问：有哪位要参加“论语一百”的，请举手！那五六百的高中生，我瞧你，你瞧我，没有人举手。连问几次，最后后座上有个学生——全场唯一的学生举手，说他读。我很高兴，只要全世界有一个人读，孔子就不会死了！（鼓掌）
因为儿童可以用记忆的方式把论语全部背起来，但成人，亦即十三岁以上的人，如果不能背，就这样读吧。我现在想在这里也问一问：“请问各位，你听到这样的提倡，你想不想把论语读一百遍？”（全体两百余人，几乎全部举手）。好！不过他们是高中生，我写书法鼓励他们，你们都这么老大了，不必鼓励了吧！（众笑）。请大家真的立下志愿，咬紧牙根，尽量在六个月之内把《论语》读一百遍，必定大有收获。当然，如果慢慢来，六年后才读完，也可以，但恐怕效果就不那么明显了。而如果有很用功的人，问：《论语》读一百遍以后，我还可以读那些经典？我说：“到那时候你就知道了。”为什么那时候就知道？因为那时候你就有智慧了。（众笑，鼓掌）
在马来西亚讲了这个方法后，钟积成老师就到各处去宣扬。得到不少的响应。有的人有空就读，只要平均每天花上一两个小时，两个月内就可以读完一百遍。有一次，我在山东演讲，先坐在观众席，有一个年轻的女孩从背后叫我，跟我说，她已经读完《论语》一百了。她是工厂的女工，以前，下班以后不知道做什么，总是看电视，闲聊天，逛街等等。一次，听钟老师的演讲，介绍了这个读经的方法，开始读《论语》以来，每天要下班的时候，都非常的兴奋，因为她马上就可以再读《论语》了，隔天上班的精神，也感觉非常的清爽，因为她昨天读过《论语》。她觉得《论语》带给她人生的意义和目标。读了《论语》以后，她已经开始读《老子》了。我就想：整个中国十几亿人口，不要多，只要一半，五亿人口都在半年之内读完《论语》一百，中华民族一定就不一样，我们民族复兴的日子就到来了！
我诚挚的祝福各位，祝福我们的民族，谢谢各位！
本站编辑：澤之
（视频号：@泽之读经）
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