子夏曰：“君子有三变。望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
○俨然者，貌之庄。
○温者，色之和。
○厉者，辞之确。
○程子曰：“他人俨然则不温，温则不厉，惟孔子全之。”
○谢氏曰：“此非有意于变，盖并行而不相悖也，如良玉温润而栗然。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○俨然是庄严的模样，
○即是就，
○温是和，
○厉是刚正。
○子夏说:“君子盛德积中，而发见当可其容貌词气。夫人得于接见之顷者，有三样变态，不可以一端尽也。远而望之，则见其衣冠正，瞻视尊，俨然有威之可畏焉。俨然如此，若示人以不可近矣。及近而就之，则又见其温良乐易，蔼然和气之可亲也，其温如此，若可得而狎之矣。及听其言论，则又词严义正，是是非非，确有定执，初无一毫委曲迁就之意，听之使人悚然而敬也。”始而俨然，中而温焉，既而厉焉，一接见之间而容貌词气屡变而不可测如此，所以说君子有三变。然君子岂有意而为之者哉？盖其德备中和，动容正辞，无非盛德所发，而人之得于瞻仰听闻，见其变动不拘若此耳，君子何心哉？
编自：张居正《四书直解》
○俨然，貌之庄。温，色之和。厉，辞之确。即，接近义。君子敬以直内，义以方外，仁德浑然。望之俨然，礼之存。即之也温，仁之著。听其言厉，义之发。人之接之，若见其有变，君子实无变。
【白话试译】
○子夏说：“一个君子像会有三种的变化。远望他，见他俨然有威。接近了，又觉温然可亲。待听他说话，又像斩钉截铁般厉害。”
编自：钱穆《论语新解》
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