子曰：“骥（jì）不称其力，称其德也。”
○骥，善马之名。
○德，谓调良也。
○尹氏曰：“骥虽有力，其称在德。人有才而无德，则亦奚足尚哉？”
编自：朱熹《四书章句集注》
○骥，是良马之名。
○德，指马之调习驯良说。
○孔子说:“君子之所以见称于世者，不徒以其有可用之才，以其有可贵之德也。譬如如马中有骥，其所以见称于世者，不徒以其有驰骤之力，以其有驯良之德也。盖马之任重致远者存乎力，然使虽有力，而不免于蹄啮，难于控御，则亦凡品而已，何得为骥乎？人虽有才，而苟无其德，是亦小人而已，何得为君子乎？人不可徒恃其才而不修其德，观人者，论其才而又当考其德也。”
编自：张居正《四书直解》
○骥，善马名，一日能行千里。然所以称骥，非以其力能行远，乃以其德性调良，与人意相和协。人之才德兼者，其所称必在德。然亦无无才之德。不能行远，终是弩马。性虽调良，不获骥称。
【白话试译】
○先生说：“称为骥马的，并不是称它之力，乃是称它之德呀。”
编自：钱穆《论语新解》
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