《论语》注疏之 里仁第四 第22章|总第88章

子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮(dài)也。”

古者,以见今之不然。

○逮,及也。

行不及言,可耻之甚。古者所以不出其言,为此故也。

范氏曰:“君子之于言也,不得已而后出之,非言之难,而行之难也。人惟其不行也,是以轻言之。言之如其所行,行之如其所言,则出诸其口必不易矣。”

 

编自:朱熹《四书章句集注》

○出,是发言。

○逮字,解做及字。

孔子说:“人之言行,须要相顾,如今人说得行不得的甚多。若古之学者,沉静简默,不肯轻易出言,这是为何?盖其学务为己,志在躬行,言忠便要尽忠,言孝便要尽孝,句句言语都有下落,心里才安。若只是信口说了,都不能躬行,这便是行不及言,而为夸诞无实之人矣!古之人深以为耻,而不肯为。此其所以慎于言而不轻出也。”

古之人惟其尚行,故笃实之风行,今之人只是空言,故浮华之习胜,学术既异,而世道人心亦迥然不同,孔子之言,盖伤之也。

 

编自:张居正《四书直解》

○言之不出,不轻出也。躬,指躬行。逮,及也。躬行不及,徒自轻言,事属可耻。本章诫学者当讷于言而敏于行。举古人,所以警今人也。或以“言”指著述,然用“出”字,当指言语为是,今不从。

 

【白话试译】

先生说:“古人不肯轻易出言,因怕自己行为追不上,那是件可耻的事呀!”

 

编自:钱穆《论语新解》

编辑排版:澤之/其嘉

录入校对:澤之/其嘉

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