子曰：“饭疏食（sì）饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
○饭，符晚反。食，音嗣。枕，去声。乐，音洛。
○饭，食之也。
○疏食，粗饭也。
○圣人之心，浑然天理，虽处困极，而乐亦无不在焉。其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。
○程子曰：“非乐疏食饮水也，虽疏食饮水，不能改其乐也。不义之富贵，视之轻如浮云然。”
○又曰：“须知所乐者何事。”
编自：朱熹《四书章句集注》
○饭是吃。
○疏食是粗饭。
○肱是手臂。
○孔子自叙其安贫乐道之事说道“人生日用之间，无不欲饮食充足，居处安逸者。我所食的不过是粗饭，所饮的不过是水，其奉养之菲薄如此；夜卧无枕，但曲其肱而枕之，其寝处之荒凉如此，贫困可谓极矣！只是我心中的真乐，初不因是而有所损，亦自在其中焉，若彼不义而富且贵，苟且侥幸以得之，虽胜于疏食饮水，以我视之，漠然如浮云之无有，何尝以此而动其心耶！”
○盖圣人之心，浑然天理，故不以贫而有慕乎外，不以富贵而有动于中如此。
编自：张居正《四书直解》
○饭疏食：饭，食义。食，音嗣。疏食，粗饭义。
○曲肱而枕之：肱，臂也。曲臂当枕小卧。
○乐亦在其中：乐在富贵贫贱之外，亦即在富贵贫贱之中。不谓乐贫贱。
○不义而富且贵，于我如浮云：《中庸》言：“素富贵，行乎富贵。素贫贱，行乎贫贱。君子无入而不自得。”然非言不义之富贵。孔子又言：“富与贵，人之所欲，不以其道得之不处。”不义而富且贵，是以不道得之，存心不义，营求而得。浮云自在天，不行不义，则不义之富贵，无缘来相扰。
○本章风情高邈，可当一首散文诗读。学者惟当心领神会，不烦多生理解。然使无下半章之心情，恐难保上半章之乐趣，此仍不可不辨。《孟子》书中屡言此下半章之心情，学者可以参读。
【白话试译】
○先生说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着臂膊当枕头用，乐趣亦可在这里了。不义而来的富贵，对我只像天际浮云般。”
编自：钱穆《论语新解》
编辑排版：澤之/其嘉
录入校对：澤之/其嘉
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