季谦先生：遯卦

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遯卦（同遁卦）第三十三

遯。亨，小利贞。

彖曰：亨，遯而亨也。刚，当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！

象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。

“遯。亨，小利贞。”这里为什么叫做“遯”？这个卦是天在上山在下，山是一个大的事物，大物，而天呢，更大，所以这个象有一种避开的意思，有一种隐避的意思，也有一种谦退的意思，给它一个名字叫做“遯”，遯本来是隐遯、隐藏的意思，本来山是不能隐藏的，但是呢，山在天之下，天下有山，就好像是连大的东西都被含盖了，都隐藏了，这叫“遯”。“遯。亨，小利贞”，大而能够隐藏，那是有“亨通”之道，可以“利贞”的。

“彖曰：遯亨，遯而亨也。刚，当位而应。”“当位而应”是九五啊，九五应六二。遯卦初六跟六二是阴爻，其它都是阳爻，所以它是阴遇到阳的第二卦，阴遇阳的第一卦叫卦，是阴气渐长。“小利贞，浸而长也”，这个“小利贞”，为什么叫“小”呢？因为是阴，阴称小，小利贞，阴气从初爻到二爻了，小的爻，就是阴的爻向上增长，“浸而长也”。这个“长”本来是好的，但这里是“阴而长”，这个“阴而长”可以有两方面解释：一种是阴气长，阴气长要逼迫到阳气这样是有害的，长到第三爻的时候就是否卦了；这里不这样解释，这个“阴而长”不取阴气渐长、阳气渐消的意思，因为它还没有对阳气产生威胁，所以这里也是有长的意思，取它“长”的意思，不取它“阴”的意思。因为是阴爻长，所以叫做“小”，长是一个意义，一个有正面价值的意义，而这个长呢是小，以小的态度来长，或是你长，还是以小的态度自居，这样叫做“小利贞，浸而长也”，它在长，而不自夸不自大，虽然长，也是遯，有这个意思。“遯之时义大矣哉”，如果是这样子，这样子的情况，人生是可以到处运用的，所以“遯之时义大矣哉”，这个“时”包括空，时空，这个时就是随时，随时就是随处，人生随时随处可以有这种情况，或者说需要用这种态度来面对人生。

“象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。”“君子有德”，他知道要跟小人相远，这也是“遯”的意思，避开来的意思，避开来，逃遁而隐蔽——远小人。“不恶而严”，不以一种恶的态度来跟小人分开，恶的态度就是疾言厉色，“不恶而严”，不以恶的态度表现出他的严正，这样也是一种“长”，这是一种很温柔地“长”，这个“长”有正面的意义，而温柔地“长”是不让他所离开的对象有难堪，这种态度是很难处理的，“浸而长”，暗中长，他在暗中远离小人，“不恶而严”，这叫“遯”。

我们念一下爻辞：

初六，遯尾，厉，勿用有攸往。

象曰：遯尾之厉，不往，何灾也。

六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。

象曰：执用黄牛，固志也。

九三，係遯，有疾厉；畜臣妾，吉。

象曰：係遯之厉，有疾备也；畜臣妾吉，不可大事也。

九四，好遯，君子吉，小人否。

象曰：君子好遯，小人否也。

九五，嘉遯，贞吉。

象曰：嘉遯贞吉，以正志也。

上九，肥遯，无不利。

象曰：肥遯无不利，无所疑也。

九五叫做“刚正而应”，“当位而应”，“嘉遯贞吉”，这种“遯”是最好的“遯”，“以正志也”。

本站编辑：澤之

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