吟唱：季谦先生（王财贵教授） 调式：台湾鹿港调第二式 语言：普通话
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春始发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
【注释】
○知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
○野径：田野间的小路。
○“江船”句：意谓连江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
○晓：天刚亮的时候。
○红湿处：雨水湿润的花丛。
○花重（zhòng）：花因为饱含雨水而显得沉重。
○锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
【名家点评】
元人方回《瀛奎律髓》：“红湿”二字，或谓海棠可当。此诗绝唱。
明人胡应麟《诗薮》：咏物起自六朝，唐人沿袭，虽风华竞爽，而独造未闻。惟杜诸作自开堂奥，尽削前规。如题《月》：“关山随地阔，河汉近人流。”《雨》：“野径云俱黑，江船火独明。”《雪》：“暗度南楼月，寒深北浦云。”《夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。”皆精深奇邃，前无古人，后无来者，然格则瘦劲太过，意则寄寓太深。
明人钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：五字可作《卫风》灵雨注脚（首句下）。谭云：浑而幻，其幻更不易得（“随风”二句下）。谭云：以此句为雨境尤妙（“江船”句下）。谭云：“红湿”字已妙于说雨矣，“重”字尤妙，不湿不重（末两句下）。
明人周珽《唐诗选脉会通评林》：此诗妙在春时雨，首联便得所喜之故，后摹雨景入细，而一结见春，尤有可爱处。
明人王嗣奭《杜臆》：“野径云俱黑”，知雨不遽止，盖缘“江船火明”，径临江上，从火光中见云之黑，皆写眼中实景，故妙。……束语“重”字妙，他人不能下。
清人黄生《唐诗摘钞》：雨细而不骤，才能润物，又不遽停，才见好雨。三、四紧着雨说，五、六略开一步，七、八再绾合，杜咏物诗多如此，后学之圆规方矩也。五、六写雨境妙矣，尤妙能见“喜”意，盖云黑则雨浓可知。六衬五，五衬三，三衬四，加倍写“润物细无声”五字，即是如倍写“喜”字，结语更有风味。
清人仇兆鳌《杜诗详注》：雨骤风狂，亦足损物。曰“潜”曰“细”，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切（“随风”二句下）。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：近人评此诗云：写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。是已，然非有意为之，盖其胸次自然流出而意已潜会，所谓不涉理路，不落言诠者，如此若有意效之，即训诂语耳。
清人浦起龙《读杜心解》：起有悟境，于“随风”、“润物”，悟出“发生”；于“发生”悟出“知时”也。五、六拓开，自是定法。结语亦从悟得，乃是意其然也。通首下字，个个咀含而出。“喜”意都从罅缝里迸透。上四俱流水对。写雨切“夜”易，切“春”难：此处着眼。
清人宋宗元《网师园唐诗笺》：起结多不脱“喜”意。
近人李庆甲《瀛奎律髓汇评》：纪昀：此是名篇，通体精妙，后半尤有神。“随风”二句，虽细润，中晚人刻意或及之，后四句传神之笔，则非馀子所可到。
【诗词简介】
《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法，对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
【创作背景】
这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
【作者简介】
杜甫（712年—770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
【附】
季谦先生讲述《春夜喜雨》
其一
顺便讲一首诗，这一首诗是我非常喜欢的。我们念一遍……（先生念一句，众跟读）。这个题目就很简洁地表示这是因下雨而写，而且这个雨是“好雨”。“知”就把这个雨拟人化了，好雨知道时节，所以“好雨知时节”，这一下子就跟这个雨啊，你赞美它是好雨，而且好像跟它做朋友一样，就这么亲切，你是知时节的一件好东西，“好雨知时节”。
这个诗的诗人他的心胸这样子的开朗，也可以说他的这一种感触这么样地深细，他能够跟好雨感应，这个雨下了，他就觉得这个是真好，现在是春天来了，它刚好就下了雨。“当春”就是当春天开始发生，“发生”就是春天的生意蓬勃，“当春始发生”。
这个风随着雨潜入夜，这个“潜”非常好，可见那个雨一定是毛毛细雨，不是倾盆大雨，所以叫“潜入夜”，在晚上下的。这一句诗是千古名句，“润物细无声”，无声无息地滋润万物，这就是天地之德，也是圣人之德，所以要行仁德，要爱人，不一定要大声疾呼啊，这个“润物细无声”。
在大陆推广读经的人啊，因为有一次我跟他们讲我们推广读经要不计成败，只要诚心诚意推广下去，慢慢地自然就有人会受到感动，然后就会教他的孩子。那每一个地方都有人在教他们的孩子，现在好像看不到什么成果，但是几十年之后人才就到处都辈出，这个叫作“润物细无声”，所以这个已经成为推广读经人的一个基本的心态，一种涵养的来源，“润物细无声”。
“野径云俱黑”这个杜甫那时候一定是住在荒野之中，所以“野径”。“云”，天上的云跟地上的路统统是一片的黑暗。这个杜甫不知道要做什么？他写这个做什么？至少表面上是知道，杜甫一听到下雨他就睡不着觉了，他特别跑出门来看，或许他还在雨中散步，至少我们知道这一点，“野径云俱黑”。
他还可以看到“江船火独明”，远远的江上有船，他们船上还有船火，这也是风景的描述，或许很随意的、当下的。那诗人就把握这个景象，那这样子或许可以把春雨衬托出来，把这个“润物细无声”的情况更加地衬托出来，一片的黑暗当中，远远的地方有船火特别地明显，所以“江船火独明”。
你如果要把它再引申一点，“野径云俱黑”是论当时整个的杜绝了天地、世界、社会的温暖。“江船火独明”或许还有“众人皆醉，我独醒”的意思，是不是要这种解释呢？不知道，但是这是诗人临时加进去的一个景物的描写。
最后两句“晓看红湿处，花重锦官城”，这个“红湿”这也是杜甫的发明，这个“红”应该是花，花是湿的，所以他不是去看花，他不讲看花，他说红湿。这里是潜入夜，这里是晓看，这就是诗人，现在是晚上，他就想到明天了。
杜甫很爱花的，杜甫曾经说“不是爱花亟欲死”，假如我不是爱花的花，干脆死掉算了（众笑）。“不是爱花亟欲死，只恐花尽老相催”但是他爱花又有一个恐惧，什么呢？“只恐”，只恐怕花尽。这个我是爱花啊，但是花会落啊，花如果落尽了呢？我就觉得我又老了一岁了，所以老了相催，催逼催迫，所以既想爱花又不敢爱花，因为爱花又怕花落，所以“只恐花尽老相催”。
“繁枝容易纷纷落”，这个花开的非常繁华，枝头上开的一片繁华，叫作繁枝，很容易一起开就一起落，就纷纷落。“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量稀稀开”它不是有花蕊，有一些还没有开的嫩蕊，刚生出来的花蕊。我跟你商量好不好，或说当时还在嫩蕊当中，不是有的花开，有的还是嫩蕊，就是在花都还在没有开的时候，这个在嫩蕊的时候杜甫就说我跟你们商量，“嫩蕊商量稀稀开”，你们按照顺序一个一个地慢慢开好不好？（众笑）这样我怎么样都可以赏花啊，你们一起开过几天一起落，那我要到哪里去赏花呢？我去哪里找到自己呢？所以杜甫这个人是老顽童，所以才叫“诗圣”嘛，心中有无穷的悲悯之情，悲天悯人之情。
好了，再看“晓看红湿处，花重锦官城”，这一句也是名句啊，他用“重”这个字很好，“花重锦官城”，“锦官城”就是成都，整个成都里面的花都会垂下头来，为什么？涵了很饱的水汽，娇艳欲滴，所以“花重锦官城”，把明天要看花的景象都已经想象在心里面。
好，再念一遍啊，这首诗是很好的，很有名。（先生带领同学齐读）我唱一遍啊，我用鹿港调唱。所谓的调就是调子，像黄梅调，有一个调子它是五言的，所以五言的都可以套用，你只是把它加强一点节奏、强弱，做这种调配，像黄梅调它是一个调子。
鹿港吟诗有这种固定的调子，有调子就接近用唱的，所以诗可以用唱的，就是把它作曲来唱，可以用吟诗的调，这个调就比较固定，不是为同一首诗哼唱，它的旋律就没有那么像曲子这样子的完整，它是一个像行歌、行板这样子，它还是有旋律的感觉。
然后再自然自由一点就是吟，吟就是把它拉长，然后稍微加上一点旋律。如果没有什么旋律呢？就是诵，美读，我们现在的人大概到诵，对于诗的吟呢，吟诗的方法都已经失传了，我们以后可以把它恢复。
现在用调子唱其实是比较简单的，比吟可能要简单，因为吟要自己，给你自由但是你自己要去发明，自己去新创，现在调子就是音谱把它加上去就好，我唱的是鹿港调。
其二
我们现在来看《春喜细雨》杜甫，跟我念一遍（先生念，众跟读）……这一首诗大家看看，你最喜欢哪一句或哪两句？（众念道：随风潜入夜，润物细无声。）是的，很多人很喜欢这两句：“随风潜入夜，润物细无声”。
有些朋友认为这两句，可以当作我们读经推广的写照——“随风潜入夜，润物细无声”（众笑，众鼓掌）。所以我们每每在推广读经的时候，就是这样一直讲一直讲，虽然只是在民间推动，虽然有些人还是不能了解，但是这个讲个不停，就好像“好雨知时节，当春始发生”，春天来的时候万物都在生长，这个时候雨来了，“随风潜入夜”，它慢慢地渗透渗透，这个老子说“上善若水，水善利万物而不争”，就是我们读经人的一个写照，“润物细无声”。
这个时候“野径云俱黑”，这个时候杜甫是避难到成都，他这个人老来心境都还是那么样地心肠非常地炽热，这个一股对社会的关怀还是不曾减少。而且呢对于天地的感应非常地敏锐，所以当春天下了雨了，他知道万物都要生长了，他睡不着觉，所以“野径云俱黑”这一句代表他开了门出去看。
看到“野径”，外面的路跟天上的云，就是地上天上，野径是地上，云是在天上，一片地都是黑的，但是远远地看到“江船火独明”。这个应该是当时真正的色，但是他写出来不知道有没有什么用意，就好像我们说的纵使天地千年的黑暗，就只有一根烛火就点亮了光明，不知道有没有这个意思？不过我们不要想那么多啊，想那么多就太俗了啊！（先生笑）还是这个好，“江船火独明”。
最后一句也很好，“晓看红湿处”，这是什么意思呢？他根本睡不着觉，要等到天亮了赶快去，去什么呢？去城里城外啊，“花重锦官城”啊，去看它那个花。下了雨之后那个花开出来，这个花垂垂的样子，这个叫“娇艳欲滴”，整个锦官城都是这样子的可以赏花，“花重锦官城”。
这个“花重”的“重”啊，被称作是“诗眼”，这个诗作诗的时候有一个眼睛，那个重这个字啊，用的太美太好了，“花重锦官城”。你读起来真的是觉得这个花一定是很美的，很动人的。
好嘞，不要再多讲，我们来唱。这个号称闽南调，就是闽南地区，因为台湾的近三四百年的文化，其实大部分都是从大陆传过去的，那所以在台湾流行这个闽南调，我先唱一遍啊……（先生用闽南调吟唱）。唱完了要鼓掌一下（先生嘿嘿笑，众鼓掌），不过不怪大家，因为大家听都听呆了（先生笑，众笑）。好滴，现在我唱一句，大家唱一句，这其实很简单只有四句，后四句是重复的。（以下先生教唱）
这个是吟诗，这个是吟诗的腔调，形成固定腔调以后都可以套进去，你唱别的五言诗都可以套进去的，只是你对于诗的体会不大一样的时候，它的轻重快慢会有变化而已，那个调子都是一类的，这个叫调，某一种调，比如黄梅调。
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