子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
○所以立，谓所以立乎其位者。
○可知①，谓可以见知之实。
○程子曰：“君子求其在己者而已矣。”
①“知”原作“矣”，据清仿宋大字本改。
编自：朱熹《四书章句集注》
○患，是忧患。
○位，是爵位。
○所以立，是所以居位之具。
○可知，是可以见知之实。
○孔子说:“天下之事，有系于人者，不必忧。有在于己者，所当忧也。如爵位之不得，人常忧之，君子则以人不我用，其责在人，于我无预，何忧之有。惟所以立乎其位者，乃吾职分之所当为也。苟上不能致君，下不能泽民，而吾之职分有亏，即幸而居位，亦不免尸位之诮矣！故必以为忧焉。名誉之不著，人常忧之，君子则以人不我知，其失在人，于我无预，何忧之有。惟可以见知之实，乃吾性分之所固有也。苟知未至于高明，行未至于光大，而吾之性分有亏，即幸而得名，亦不免名胜之耻矣，故必以为求焉。”
○夫患所以立，非修此以觊得其位，求为可知，非务此以求知于人，盖君子为己之学如此也。不然，有为而为，则亦小人儒耳。奚足贵哉！
编自：张居正《四书直解》
○位，职位。古人议事有朝会。有官守者，遇朝会则各立于其位。己无才德，将何以立于其位?有知己之才德者，将可援之入仕。患无位，则患莫己知。
○求为可知，即先求所以立于其位之才德。
○此章言君子求其在我。不避位，亦不汲汲于求位。若徒以恬澹自高，亦非孔门求仁行道经世之实学。
【白话试译】
○先生说：“不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。”
编自：钱穆《论语新解》
编辑排版：澤之/其嘉
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