良知之教

阳明学之详细内容，吾曾言之于《王阳明致良知教》一书中（中央文物供应社出版）。今再就《阳明全书》中之年谱，将其学行发展之大关节，述之以为青年立志之楷模，并兼为了解阳明学之入门。 &n…

康德在这里一方面说从希腊以来的对哲学的古义，其实就是对人间最应该追求的学问的本义，追求那个“最高善”，而所追求的“最高善”，其实只是心中的“理念”——理想中的观念——而一个人确实很难达到这种境界，达到这种境界的人才可以称为“哲学家”。

假如内心的省悟深，刚才说的，它就具备有客观性乃至具有永恒性。再接着就是能不能表达的清楚，表达的清楚也是一种能力。因此，“立于礼”在现代的学术研究当中是非常重要的一环。

《阳明良知教四讲》总目录及链接（点击查看）： 时间：2015年05月05日—06月06日 地点：北京海淀区西三旗龙旗酒店   刚才我进来听了几句，听到说要鼓吹参加这次活动…

儒家的学问永远是活的，所谓“天不变，道亦不变”，人类的理性常在，而这个理性，是要在现实中实现的，所以它会面对每个时代、面对每一件事情，而有其有相应地、恰当地处理。所以以儒家的精神，必然会积极地面对他当前的时代。时代不同，针对不同的问题会有不同的处置。但儒家的核心精神——君子之德是不变的。