真谛
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摄论与摄论师真谛三藏|蔡仁厚《中国哲学史》第3卷第4章<佛教在中国的传衍(下)>第4节
一、真谛之生平 摄论即无着所造之《摄大乘论》,乃虚妄唯识之典型作品。印度僧人真谛三藏于梁武帝末年(六世纪中叶)先至南海,二年后抵建业(西元五四八年,时五十岁),前后译唯识系之经…
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季谦先生:道家义理兼论佛道之异同——儒释道西四家的基本原理(三)
道家学问虽然是很高明的学问,但每个人也都可以做,而且都要做,它关系到你每一分每一秒的生活,直到成圣人。纵使老庄不是圣人,但他们是大智慧者,他们看到圣人的境界,他们向往于圣人,他们希望世上出真的圣人,这是从古以来的定评——老子不是圣人,庄子不是圣人,但是他们看到圣人的境界,所以他们是智者。智者就是能够知道圣人的人。