爱

一   你首先所感到的你心之限制，是觉得他人的心在你的心之外。他人的动作，你不能预料；他人的意志，你不能测定，你明感到他人的心与你的心对待。所以你本能的相信你自心之世界，与他心之世…

一   当我们的心发生此问题时，我们的心问到我们自己了。我们的心，感着要了解它自己究竟是怎样一回事，要开始反观它自己的内部了。我们的心，离开了外界的形色世界，而回到它自己，认识它自…

自立与爱，本来是人生的两大课题，而且互为因果，回环相生为一体。我们若识得此义，便知爱为什么确实出于人性，而真乐意为爱付出一生了。

有爱，是弥补生命的创伤裂痕的唯一力量。别小看每一个人在生活上待人接物的区区枝节，一点适时的和解善意，就足以在人心中埋下对人性重拾信心的种子。

道德之美不是凭空掉下来的，每一份悦乐，都有恳切的学道爱人的功夫为底据。

道德之美不是从天上忽然掉下来的恩赐，而是得通过漫长而艰苦的道德实践历程才渐趋圆熟的境界。这终极之美原是靠前面点滴积累的信才撑起的啊！

我们不能停留在有为的造作之上，以致反宾为主，舍本逐末，要知一切斧凿斑斑的有为要归结于自然无为的圆融。在适可而止之处，才有美的呈现。毕竟美才是道德与爱得最后圆成啊！

若是同道，就该坦诚交往。若不是同道，就该立刻暂停。如果彼此的立场或见解不同，那就不如互相尊重，各自发展，不必勉强凑在一起，以免话不投机了！

我们与人相交，该持怎样的态度才合于义呢？一个最根本的态度就是：把他当人看。而人之性善，所以把人当人看就一定包括：尊重他的自由、体谅他的过失。

身处逆境也不怨天尤人，在逆境中检验出人是否真正独立自足，无待于外，包括没人了解、被人冤枉误会、好心反而没好报等，都能立即放下，充分谅解，这才是一个生命自由舒畅的人啊！