无

一、以“无为”对治“有为”   对周文之弊，是诸子各家共同感受到的。儒家认为当时的周文（周代的礼乐文化），不但出现“文胜质”的偏差，甚至已经落到“有文无质”的地步。因而主张要以生命…

无的境界就是虚一静，就是使我们的心灵不黏著固定于任何一个特定的方向上。生命的纷驰、心理的情绪、意念的造作都有特定的方向，黏著在这个地方，就著于此而不能通于彼，你生命黏著于此，我生命…

为什么反对造作呢？大概可以分成三层来说。 最低层的是自然生命的纷驰使得人不自由不自在。人都有现实上的自然生命，纷驰就是向四面八方流散出去。这是第一层人生的痛苦。这在现在的世界特别显…