宋明儒学
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中和论定后的性理学架构|蔡仁厚《中国哲学史》第4卷第6章<朱子的性理学>第二节
一、“中和新说”的基本纲领 朱子四十岁新春，与门人蔡元定言未发之旨，问辩之际，忽然自疑，于是急转直下，而有中和新说之一说二书。一说是“已发未发说”，二书是“与湖南诸公论中和第一…
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明道的地位与智慧|蔡仁厚《中国哲学史》第4卷第3章<明道的造诣与地位>第1节
一、明道的造诣 程明道（西元一〇三二~一〇八五年）名颢，字伯淳，河南洛阳人。他逾冠中进士，先任主簿，调为上元知县，有政声。熙宁之初，受荐为太子中允行御史事，神宗命他荐举人才，所…
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季谦先生：心即理与性即理（《阳明良知教四讲》 第2讲 心即理传统 第3节）（附视频链接）
如果是从心即理这个观念上建立的学问，他就是一个儒家的正宗，所以王阳明就说，我这良知之教，“我这里是千圣相传一点滴骨血。”
