太极

一（赞道相）   原彼道体，无不包容。群星罗列，天有万重，而此道体，统摄太空。“空”在大觉，如海一沤。惟觉之理，弥纶宇宙。在物之理，犹为相对；绝对之理，超彼相对；万理交渗，融摄不二…

你一定要把你这个人的特质好好的把握，而这个特质最高的意义所在，就是探求你的现实生命之上有没有学问，还有没有可值得你追求的，乃至于你应该了悟到用生命，现实生命之上的学问来体贴你的现实生命，来提升、来润泽你现实的生命！如果不这样想，你如果没有赶快这样做，这一辈子真的是对不起自己啊！所以人人都是教育家，人人都应该是哲学家，也就是人人都应该有这一套的形而上的向往，最好能够形而上的体悟，这个体悟要透过你心灵的成长，这叫做实践。

一、宇宙论的演生   上一节的述论，乃是本体论的妙用义之说明。这是儒家道德形上学的特色之一。《易传·系辞上》第十一章有几句话，则属于宇宙论的演生义之说明。文曰：   是故易有太极，…

自从五四以来，中国读书人很厌恶听到这个词语，甚至往往说这是“吃人的礼教”，礼教是不是吃人，或者说礼教吃人，道德是不是可怕的，其实这都需要我们每个人好好思考的问题，其中包括对什么是道德的认识。