哲学
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唐君毅:呈用——文化
一(赞心) 唯心之体,觉性无限;自明自照,能所浑然;灵光不昧,万象虚涵;百理平铺,八方辐辏;相对相渗,无相可言,阴阳合德,天理纯全;充实凝聚,元气内完。 二 唯心之用,…
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牟宗三:《圆善论》序言
我之想写这部书是开始于讲天台圆教时。天台判教而显圆教是真能把圆教之所依以为圆教的独特模式表达出来者。圆教之所以为圆教必有其必然性,那就是说,必有其所依以为圆教的独特模式,这个模式是…
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唐君毅:心灵在自然世界之发展
一 你说你对于外物最原始的认识,就是感觉。 你望着白云,你的眼感觉了;你听着松涛,你的耳感觉了。 但你可曾想想:你为什么能感觉? 你说物接触你的心,心物二者合成一不离的全体…
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唐君毅:心灵与自然之不离
一 “前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。” 你可曾在高山顶上独立苍茫?你可曾在此时,有过人生最深的悲凉之感? 你可曾在此时,想过:谁是我?谁是世界?我…
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季谦先生:“全球牟宗三先生全集读书会”之构想
《鹅湖月刊》,2007 牟先生于生前常说:“我的学问将来必在大陆放光辉。” 以我的了解,牟先生之文章,不论大论与短篇,读之,能发天光,读之,能启智慧,读之,能接五千年之历史…
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预告 | 卢雪崑:牟宗三哲学三讲
主讲人简介:卢雪崑,香港新亚研究所教授。牟宗三先生嫡传弟子,当代新儒家代表人物,《牟宗三先生讲演录》整理者。主要著作有《意志与自由——康德道德哲学研究》《实践主体与道德法则——康德…
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牟宗三:怀悌海哲学之问题性的入路
各位会友,上次我们讲过怀悌海之学属于批评的一面,与属于基础概念的一面,现在再接着讲“问题性的入路”一面。即看他此一学问系统遵循一个甚么途径,从那些问题进入。凡学问必有所对而发,然后…
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牟宗三:怀悌海哲学大意
各位会友,上两次我们从精神哲学讲到自然哲学,而说出怀悌海的学问与人格形态,是美学的与理智的,而于道德的成分则不够。而怀氏之如此表现,实有其先天之气质与人格上之趣味,故其思想学术实整…
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季谦先生:天下最明白简易的学问——牟宗三先生《中国哲学的特质》导读第一讲
时间:2015年8月8日 地点:浙江省泰顺县文礼书院 很感谢文礼书院国际读经推广中心主办这一次网络读书会,我先跟各位问好。我在十几年前牟先生刚过世不久,全集正在编订,甚至还…
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季谦先生:儒家的形而上学导论
你一定要把你这个人的特质好好的把握,而这个特质最高的意义所在,就是探求你的现实生命之上有没有学问,还有没有可值得你追求的,乃至于你应该了悟到用生命,现实生命之上的学问来体贴你的现实生命,来提升、来润泽你现实的生命!如果不这样想,你如果没有赶快这样做,这一辈子真的是对不起自己啊!所以人人都是教育家,人人都应该是哲学家,也就是人人都应该有这一套的形而上的向往,最好能够形而上的体悟,这个体悟要透过你心灵的成长,这叫做实践。