儒释道西

时间：2008年 地点：台中教育大学《近思录》课程   无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气…

时间：2009年8月16日 地点：北京大学国学社   各位朋友大家好。 前几天听说要我来北京大学国学社做一个交流，今天看这个场面，原来我有些误会了。首先的误会是，我以为来北大国学社…

刚才所讲的，都是人类的大教，已经是人类最伟大的学术，这最伟大的学术你都能够追求到他的本质，用这种心灵去面对人间所有的事——人间的事物都是比较浅的——你有这个心灵，就可以面对事物的本质，看事情就会有不一样，你就看得比较深一层，你的眼界就高明了，见识就比较开阔。

我们研究某些学问，如果从它们的根源出发，而不能够综摄它们所有的内容，其错误可能出在两方面，第一方面，那学问本身是成熟的，合理有序而成系统的，但你的思考与推理的能力不够，你推导不下去，当然只能半途而废，那糊涂是因自己的无能而造成的；第二方面，可能那学问本身就是糊涂的，虽然似乎有它的根源，但是它从根源出发以后，并没有按照根源的基本道理来表现，它违背了自己的本性，一个理性的思考者是很容易发现其矛盾的。

中华民族的复兴，必需以中华文化的复兴为基础；而中华文化的复兴，最直接有效的做法是让中国人重新去读中国的经典，从熏习中领悟中国的原始智慧。

一个民族是延续的，百年的败坏，并不一定在一代就能扭转得过来，但我们这一代如果能端正方向，随份尽力，又把这种观念交给下一代，则时代风气将日渐转变，到了下一代人才将愈出愈多。

儒家的学问永远是活的，所谓“天不变，道亦不变”，人类的理性常在，而这个理性，是要在现实中实现的，所以它会面对每个时代、面对每一件事情，而有其有相应地、恰当地处理。所以以儒家的精神，必然会积极地面对他当前的时代。时代不同，针对不同的问题会有不同的处置。但儒家的核心精神——君子之德是不变的。