稻子普通会员
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季谦先生:应试新方——读经
越小的时候,直觉能力越强,记忆能力、储藏能力、酝酿能力越强。所以这个时候我们的教育就不应该强调理解,我们要强调记忆跟酝酿。而酝酿是不必强调的,只要人是活的,他就能够酝酿,酝酿是天地的能力。记忆本来是一个孩子基本的能力,不过你如果没有训练他,他的记忆就不能够达到良好的发展,结果一辈子的学习能力就受障碍。
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季谦先生:只要你明白
人为什么会迷茫,那是因为一般人只在表面上看事情,所以只能在现实上用功夫,他们的生命没有“根柢”;事情如意就好,遇上不如意,就会恐慌、焦虑、着急,不知道为什么很努力却还没有成就。因为不能够从视其所以的第一步走向观其所由的第二步再走上察其所安的第三步,对人生的观察不能追源溯本,生命没有根柢,就不能“安身立命”。
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季谦先生:给读经家长一个笃定的信心——为什么要让孩子进私塾读经
这个世界只有千分之一的人是有智慧的,你在碰见有智慧的人之前,要先去碰见九百九十九个没有智慧的人。
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季谦先生:从“理无碍”、“事无碍”到“理事无碍”、“事事无碍” ——给读经的家庭一个可期许的未来
时代所做的,众人所做的,乃至于整个世界所做的,不一定就是对的,不一定就是最高的道理。
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季谦先生:如何以读经培养大才
教育是非常简单的,我们把握要点。第一个要点是高度,高度可以笼罩低度;第二个要点是核心,核心可以带动外围。
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季谦先生:新儿童中心本位论
时间:2012年3月10日 地点:广州 什么叫中国的读书人呢?我常常这样定义,中国读书人,首先他是中国人,其次他读过书。读多久的书呢?在古人的标准,读过十年书,就可以算作读书人…
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季谦先生:简易之教与繁难之教:从读经教育来看教改——王财贵教授在首届台湾读经论坛大会上的讲话
不管是专家还是非专家,我们只看他有没有讲中教育的核心、教育的道理。越能接近教育核心、教育的道理的,当然笼罩性也越强、越能够纵摄其他的意见,也就越能够领导另一方了。
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季谦先生:从白话到文言的演变史说起——纵论成人读经(附视频)
分析文法和修辞,哪些是主词,哪些是动词……语文用科学的的方式来操作,它就变成机械的,就不灵活了。
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季谦先生:纵论英文读经
时间:2012年9月27日 地点:北京太申祥和山庄 中文读经大家都已经清楚了,英文读经还是有一些细节之处还没有完整,或者是说,还没有大量的例证出现,难免会有一些疑虑。至于数理读…