精选专题 对儒学、人生、教育、中国哲学等传统文化中的重大议题,进行集中深入学习…… 更多专题
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季谦先生:随卦
好,我们看随卦,跟我念一遍: 随卦第十七 随。元亨,利贞。无咎。 彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时。随时之义大矣哉! 象曰:泽中有雷,随;君子以向晦入…
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牟宗三:佛教中圆教底意义
上一讲,我们已说明如来藏系统的“一心开二门”,我们可以把这个架构看成是一个有普遍性的共同模型,用它来消化康德哲学中的一些问题,这在哲学上是一个很大的贡献。然而依天台宗的判教而言,如…
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徐复观:孔子与音乐
从《论语》看,孔子对于音乐的重视,可以说远出于后世尊崇他的人们的想象之上;这一方面是来自他对古代乐教的传承,一方面是来自他对于乐的艺术精神的新发现。艺术,只有在人们精神的发现中才存…
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季谦先生:豫卦
好,再来我们看豫卦第十六: 豫。利建候行师。 彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建候行师乎?天地以顺动,故日月不过而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚…
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牟宗三:大乘起信论之“一心开二门”
今天,我们再从唯识宗阿赖耶系统往前推进,来看看佛教的发展。在佛教教义的发展过程中,唯识宗并非最终之理境;顺着唯识宗的思想再往前发展,则是大乘起信论的系统。这个系统主要地是讲“如来藏…
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徐复观:我国古代以音乐为中心的教育
人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教,更可能的是原始艺术。对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度。在多元起源论中,以游戏说与艺术的本性最为吻合,也以游戏在原始生…
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季谦先生:谦卦
下面我看最好的卦——谦卦。看谦卦第十五卦: 谦。亨。君子有终。 彖曰:谦亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦;谦尊而…
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牟宗三:二谛与三性:如何安排科学知识?
在上一讲中我们讨论了佛教的一个主要基本观念“缘起性空”,及由此观念所牵连到的一些哲学问题,如康德、柏拉得莱等的想法。佛教的教理最复杂、启发性最大、所牵涉的哲学问题也极多。除“缘起性…
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徐复观:《中国艺术精神》自序
当我写完《中国人性论史·先秦篇》后,有的朋友知道我要着手写部有关中国艺术的书,非常为我担心,觉得因为我的兴趣太广,精力分散。恐怕不能有计划地完成我所能做的学术上的工作。真的,有时我…
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徐复观《中国艺术精神》目录及原文链接(附再版序、三版自序)
自序 再版序(见附一) 三版自序(见附二) 第一章 由音乐探索孔子的艺术精神 第一节 我国古代以音乐为中心的教育 第二节 孔子与音乐 第三节 孔门乐教传承的典籍 第四节 音…